Los Misquitos son uno de los grupos indigenas de Honduras que habitan en el departamento
Los Misquitos estan ubicados en la región Nororiental de Honduras, zona conocida como “La Mosquitia Hondureña”. Específicamente se localizan desde la desembocadura del Rio Wanks, Coco o Segovia hasta el Rio Tinto o Negro, departamento de Gracias a Dios.
En la actualidad, la población
estimada del pueblo Misquito de Honduras es de 76,000 habitantes y se estima
que igual cantidad de personas de esta étnia vive en la República de Nicaragua.
Origen de Los Misquitos de HondurasNo se sabe a ciencia cierta el origen de Los Misquitos como grupo étnico. Aunque existen varias teorías al respecto, éstas son difíciles de comprobar pues sólamente forman parte de su historia y tradición oral, lo que los ha mantenido un tanto aislados de la historia de Honduras.
El Profesor e Historiador del
Instituto Renacimiento de Brus Laguna Jairo Wood asegura que, en el territorio
de La Mosquitia ya existían grupos indígenas con lenguajes, costumbres y
creencias propias antes de la llegada de los conquistadores españoles y
europeos.
Algunas teorías afirman que Los
Misquitos surgieron en el Siglo XVII, producto de la mezcla biológica de los
Bawinkas, Tawahkas (sumos), Africanos y Europeos.La investigadora Linda Newson asegura que no existen muchas referencias que revelen el verdadero origen de Los Misquitos, esto hace suponer que surgieron a principios del período colonial y que emergieron durante el siglo XVII.
Según Newson, la referencia más
temprana que se hace de Los Misquitos fue realizada por el bucanero Exquemelin,
quién en 1672 aseguró ver a un grupo de 1600 a 1700 habitantes que formaban una
pequeña nación. En 1681, según las observaciones de Dampier, estima que “los
indigenas eran una pequeña nación de poco más de 100 hombres, los cuales
habitaban tierra firme en el extremo norte del Cabo de Gracias a Dios.
Como dijimos antes, estas teorías
son difíciles de comprobar, sin embargo, lo que sí es muy probable es que Los
Misquitos sean un grupo histórico que se originó cuando los indigenas Sumos que
habitaban la región se mezclaron con los esclavos africanos que naufragaron en
las cercanias de Los Cayos Misquitos en 1641.Idioma Misquito
El Misquito es una lengua indígena perteneciente a la familia lingüistica Misumalpa, hablada en Honduras, la costa este de Nicaragua y zonas aledañas.
El Misquito es una lengua
morfológica y sintáticamente muy parecida a la lengua Tawahka, pero ámbas
poseen diferencias marcadas; el idioma Misquito moderno o criollo que hablan
actualmente los Misquitos de Honduras posee una gran cantidad de extranjerismos
provenientes del idioma inglés, español y africano.
Aspecto Religioso-Cultural del Pueblo Misquito
Antes de la invasión religiosa
europea, especialmente la Morava a la región de la Mosquitia Hondureña Los
Misquitos eran politeístas. Creían en la
existencia de muchos dioses y espíritus encarnados en los elementos y astros de
la tierra, entre ellos mencionamos:
•Prahaku = dios del viento
•Kumadora = diosa del arcoiris
•Wandisi = Nuestro Padre
•Kati = diosa de la Luna
•Li Dawanka = dios de la lluvia
•Yulapta = dios del sol
•Alwalani = dios del trueno
El aspecto religioso estaba
representado por un “Zukia” o brujo quién era su guia espiritual y curandero
del pueblo. Algunos Zukias eran curanderos, otros denominados “Yumuka uplika”
eran especialistas en la “liberación de espíritus de los animales” y los “upla
aikra” se especializaban en la Magia negra. Éstos eran los más buscados cuando
se quería matar a una persona.
Los Zukias siempre eran
consultados en cualquier toma de desición importante y también eran las
personas encargadas de mantener el equilibrio perfecto entre el pueblo y la
naturaleza.
En la actualidad, el Pueblo
Misquito a transformado gran parte de sus creencias religiosas. Algunos
profesan la religión Católica, otros la evangélica y la mayoría aún profesa la
antigua religión Morava que llegó a Honduras en la década de 1930 procedentes
de Europa.
La mujer, dentro de la sociedad
tradicional Misquita desempeña un rol muy importante. Viven en residencias
matriarcales y los recien casados viven cerca de la familia de la esposa para
ir formando clanes.
Desde que nacen, las mujeres
Misquitas tienen derecho a las parcelas de tierra agrícolas, solamente ellas a
través de la línea femenina las heredarán cuando mueran sus padres. Dentro del
círculo familiar Misquito la abuela representa la máxima autoridad.
Tradiciones de Los Misquitos
Actualmente, Los Misquitos de
Honduras mantienen vivas su historia y costumbres, aunque ya no usan sus trajes
típicos todavía guardan gran parte de sus tradiciones, como ser sus cantos y
danzas.
Cantos: Ubanita, Lunikus,
Tahti-tahti, Suntu, Draska, Suklun y Raks Pura Marín. Todas estas canciones son
acompañadas con guitarra, tambor y el lunku. Las grandes fiestas realizadas
antiguamente por Los Misquitos eran llamadas Sihdru.
Danzas: Tap sap, Miskitu, Usus
mairin, kika nani, y Tambakuque.
Los ancianos Misquitos aún
conservan su creencia en dioses y espíritus. Todavía visitan a los “Zukias” o
“brujos” que hacen todo tipo de trabajos o brujerías y son los intermediaros
entre los hombres y los espíritus.
Actividad económica de Los Misquitos
La principal actividad económica
del pueblo Misquito es la agricultura, sin embargo en los últimos años también
desempeñan trabajos asalariados temporales como buzos y cayuqueros en la
industria pesquera de camarón y langosta que provienen entre otros sitios de
Las Islas de La Bahía.
Estas empresas generan alrededor
de 700 empleos en el sector, aunque muchos de ellos trabajan en condiciones
infrahumanas. También se dedican en menor escala al eco-turismo como guías de
turistas que visitan las selvas de la Mosquitia Hondureña.
La dieta alimenticia de Los
Misquitos esta compuesta principalmente por yuca, ñame, malanga, plátano, arroz
y frijoles. También consumen carne de gallina, cerdo y peces que ellos mismos
cazan y pescan.
Entre las bebidas tradicionales
Misquitas están: el guabul y el ulang; que son bebidas embriagantes de yuca,
maíz, caña de azúcar y supa (pejivalle).
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